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We are pleased to showcase remarkable items from the Konronsha collection.

སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ 輪廻図　バーヴァチャクラ02　1970年から1980年代に収集　展示販売用　外縁部には右回りで、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の順で１２の縁起が描かれている。
無明とは、迷いの根本である無痴のこと。自分の進むべき道を見出すことのできない姿を盲人が杖をついて困っている姿で表す。
行は、無痴から次の意識を起こす働きのこと。壺を作る姿で自分の行為を表す。
識は認識判断の作用。猿が家�の外を飛び回る姿で、とりとめの無い意識を表す。
名色とは心と物質のこと。内外の現象を理解しようとするため意識を完全に統一すること。肉体的、精神的エネルギーで、川を船で渡る姿で表している。
六処。眼、耳、鼻、舌、身の五官と意の六根のこと。外界を認識する入口である窓と扉のある家で表す。
触とは事物に接触すること。男女が抱き合う姿で表す。
受は外界から受ける苦楽の感覚。
愛は苦を悟り楽を求めること。
取は自己の欲するものを所有すること。強い欲望を猿が木から実を取る姿で表す。
有は業の異名。未来の結果を引く働き。
生は出産の姿で表す。
老死。死人を担いで歩く苦悩な姿で表す。

#輪廻図 #まんだら

སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ 輪廻図　バーヴァチャクラ02　1970年から1980年代に収集　展示販売用　外縁部には右回りで、無明、行、識、名色、六処、触、受、愛、取、有、生、老死の順で１２の縁起が描かれている。
無明とは、迷いの根本である無痴のこと。自分の進むべき道を見出すことのできない姿を盲人が��杖をついて困っている姿で表す。
行は、無痴から次の意識を起こす働きのこと。壺を作る姿で自分の行為を表す。
識は認識判断の作用。猿が家の外を飛び回る姿で、とりとめの無い意識を表す。
名色とは心と物質のこと。内外の現象を理解しようとするため意識を完全に統一すること。肉体的、精神的エネルギーで、川を船で渡る姿で表している。
六処。眼、耳、鼻、舌、身の五官と意の六根のこと。外界を認識する入口である窓と扉のある家で表す。
触とは事物に接触すること。男女が抱き合う姿で表す。
受は外界から受ける苦楽の感覚。
愛は苦を悟り楽を求めること。
取は自己の欲するものを所有すること。強い欲望を猿が木から実を取る姿で表す。
有は業の異名。未来の結果を引く働き。
生は出産の姿で表す。
老死。死人を担いで歩く苦悩な姿で表す。

#輪廻図 #まんだら

སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་輪廻図　バーヴァチャクラ01　1970年から1980年代に収集　展示販売用　中心は「三毒」を象徴する、鶏（貧欲）、蛇（瞋り）、豚（無痴）。次に、悪業罪人を地獄に落とし入れる姿と聖者や善人が観音を祈る姿を描き「悪因悪果、善因善果」を示す。その外部は５つの部分に分けられ、それぞれの世界（趣）が示され「三毒」を原因として、我々の輪廻が起こることを知らせる。趣（ローカ）とは「迷界」。衆生が地獄、餓鬼、畜生、人間、天上の５趣に輪廻する相を表す。次に右回りで１２種の縁起が描かれる。「無明」は迷いの根本である無痴のこと。「行」は無痴から意識を起こす働き。壺を作る姿で表す。「識」は認識の作用。猿が飛び回る姿でとりとめの無い意識を表す。「名色」は心と物質。川を船で渡る姿で表す。「六処」は眼、耳、鼻、舌、身の五官と意の六根。窓と扉のある家で表す。「触」とは事物に接触すること。男女が抱き合う姿で表す。「受」は外界から受ける苦楽の感覚。「愛」は苦を悟り楽を求めること。「取」は自己の欲するものを所有すること。強い欲望を猿が木から実を取る姿で表す。「有」は業の異名。未来の結果を招く働き。「生」は出産の�姿で表す。「老死」死人を担ぐ姿で表す。

#輪廻図 #まんだら

སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་輪廻図　バーヴァチャクラ01　1970年から1980年代に収集　展示販売用　中心は「三毒」を象徴する、鶏（貧欲）、蛇（瞋り）、豚（無痴）。次に、悪業罪人を地獄に落とし入れる姿と聖者や善人が観音を祈る姿を描き「悪因悪果、善因善果」を示す。その外部は５つの部分に分けられ、それぞれの世界（趣）が示され「三毒」を原因として、我々の輪廻が起こることを知らせる。趣（ローカ）とは「迷界」。衆生が地獄、餓鬼、畜生、人間、天上の５趣に輪廻する相を表す。次に右回りで１２種の縁起が描かれる。「無明」は迷いの根本である無痴のこと。「行」は無痴から意識を起こす働き。壺を作る姿で表す。「識」は認識の作用。猿が飛び回る姿でとりとめの無い意識を表す。「名色」は心と物質。川を船で渡る姿で表す。「六処」は眼、耳、鼻、舌、身の五官と意の六根。窓と扉のある家で表す。「触」とは事物に接触すること。男女が抱き合う姿で表す。��「受」は外界から受ける苦楽の感覚。「愛」は苦を悟り楽を求めること。「取」は自己の欲するものを所有すること。強い欲望を猿が木から実を取る姿で表す。「有」は業の異名。未来の結果を招く働き。「生」は出産の姿で表す。「老死」死人を担ぐ姿で表す。

#輪廻図 #まんだら

チャクレ（Tsakli）017　チベット密教における小型の儀礼用絵画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　#チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術　#呪物

チャクレ（Tsakli）017　チベット密教における小型の儀礼用絵画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　#チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術　#呪物

チャクレ（Tsakli）02　　　　チベット密教における小型の儀礼用絵画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　#チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術 #呪物

チャクレ（Tsakli）02　　　　チベット密教における小型の儀礼用絵�画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　#チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術 #呪物

チャクレ（Tsakli）01　　　　　　　　　チベット密教における小型の儀礼用絵画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)
崑崙舍は「版木と隕石」を展示します。 # チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術 #呪物

チャクレ（Tsakli）01　　　　　　　　　チベット密教における小型の儀礼用絵画（イニシエーションカード）。
神仏を描いた、チベット密教の神仏を呼ぶ絵。
儀式では、ザンパ（麦焦し）で作る供物「トルマ」と一緒に置かれ、
その供え物を実際の神格に変える媒体となる。　　　　　　　　　　　　　　　　　第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)
崑崙舍は「版木と隕石」を展示します。 # チベット密教 #チャクレ #Tsakli #仏教美術 #呪物

第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)　　　　鉄隕石の展示販売をします。

第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)　　　　鉄隕石の展示販売をします。

第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)
崑崙舍は「版木と隕石」を展示します。
また「ルン・タ（風の馬）」の版木と版画、鉄隕石、そして緑の神秘の石モルダバイトを販売します。
なぜチベットのイベントで隕石なのか…？
その答えは「古代の隕鉄利用」にあります。
○約4300年前、トルコ・アラジャホユックの王墓から発見された鉄剣は、地上の鉱石ではなく“天から授かった鉄”＝隕鉄で作られていました。
○ツタンカーメン王の短剣も隕鉄製。
○チベットでは、雷神が授けたとされる隕鉄のお守り「トクチャ」が尊ばれました。
今回は所蔵する290kgの鉄隕石の展示は叶いませんが、形にこだわった鉄隕石を少しだけ並べさせていただきます。

#隕石 #チベット医学 #チベット #ルンタ #モルダバイト #古代文明

第二回国際チベット医学フォーラム in JAPAN　和順会館
2025年 11月1日(土)〜11月3日(祝)
崑崙舍は「版木と隕石」を展示します。
また「ルン・タ（風の馬）」の版木と版画、鉄隕石、そして緑の神秘の石モルダバイトを販売します。
なぜチベットのイベントで隕石なのか…？
その答えは「古代の隕鉄利用」にあります。
○約4300年前、トルコ・アラジャホユックの王墓から発見された鉄剣は、地上の鉱石ではなく“天から授かった鉄”＝隕鉄で作られていました。
○ツタンカーメン王の短剣も隕鉄製。
○チベットでは、雷神が授けたとされる隕鉄のお守り「トクチャ」が尊ばれました。
今回は所蔵する290kgの鉄隕石の展示は叶いませんが、形にこだわった鉄隕石を少しだけ並べさせていただきます。

#隕石 #チベット医学 #チベット #ルンタ #モルダバイト #古代文明

ghurra007 #なかよし　#fistbump

ghurra007 #なかよし　#fistbump

ghulla006

ghulla006

ghurra005

ghurra005

ghulla001

ghulla001

ghurra グッラ　
牛乳や水牛乳を壺に入れ、木の棒を上下に動かして撹拌し、バターやバターミルクを作るための道具です。
素焼きの容器や木製の壺に長い棒を差し込み、紐で引いて力を加える仕組みになっています。
インドやネパールの農村では日常的に使われ、得られた乳製品は食用だけでなく宗教儀礼にも重要な役割を果たしてきました。これを見るとヒンドゥー教の天地�創造神話のなかの乳海攪拌の物語を思い浮かべます。その中では神々とアスラは不老不死の霊薬「アムリタ」を得るために協力し、海を撹拌しました。巨大な亀の背に山を置き、竜王ヴァースキを巻きつけて、神々が尾を、アスラが頭を引っ張り合い、山を回転させることで海をかき混ぜました。#民芸品　#nepal #ghurra #समुद्रमन्थन　#ヒンドゥー教

ghurra グッラ　
牛乳や水牛乳を壺に入れ、木の棒を上下に動かして撹拌し、バターやバターミルクを作るための道具です。
素焼きの容器や木製の壺に長い棒を差し込み、紐で引いて力を加える仕組みになっています。
インドやネパールの農村では日常的に使われ、得られた乳製品は食用だけでなく宗教儀礼にも重要な役割を果たしてきました。これを見るとヒンドゥー教の天地創造神話のなかの乳海攪拌の物語を思い浮かべます。その中では神々とアスラは不老不死の霊薬「アムリタ」を得るために協力し、海を撹拌しました。巨大な亀の背に山を置き、竜王ヴァースキを巻きつけて、神々が尾を、アスラが頭を引っ張り合い、山を回転させることで海をかき混ぜました。#民芸品　#nepal #ghurra #समुद्रमन्थन　#ヒンドゥー教

供饌用鉢 Gulupa

毎朝寺に生米を供える時、本品に入れて持参する。

本品はヴァイラブ(シヴァ神）とハヌマーンとの組みをわせによる彫刻で周囲をかざられている。

供饌用鉢 Gulupa

毎朝寺に生米を供える時、本品に入れて持参する。

本品はヴァイラブ(シヴァ神）とハヌマーンとの組みをわせによる彫刻で周囲をかざられている。

Dolupa　灯明台

ネワール族の仏教儀式時に用いられる。3個の髑髏の上に素焼きの平らなワン状のものを伏せ、中央の女陰を表すくぼみにガルーダの口から竹のストローを通して油を注ぎ火をつけて底に溜まる煤を集める。
それは魔除けとして目のまわりに塗られる。幼児や女性が主に使用する。
灰や煤に魔除けの力を持つとの考えはインド全土にみられる

Dolupa　灯明台

ネワール族の仏教儀式時に用いられる。3個の髑髏の上に素焼きの平らなワン状のものを伏せ、中央の女陰を表すくぼみにガルーダの口から竹のストローを通して油を注ぎ火をつけて底に溜まる煤を集める。
それは魔除けとして目のまわりに塗られる。幼児や女性が主に使用する。
灰や煤に魔除けの力を持つとの考えはインド全土にみられる

法王や高僧の座る玉座の背後に飾られる魔除けの護法神の面を描いた木彫パネル。

法王や高僧の座る玉座の背後に飾られる魔除けの護法神の面を描いた木彫パネル。

Crystal Lingam Stone リンガムストーンはヒンズー教のシバ神の象徴として崇拝される。

Crystal Lingam Stone リンガムストーンはヒンズー教のシバ神の象徴として崇拝される。

ダミ、ジャンクリ、ボンポと呼ばれるヒマラヤ山系で活動する呪術師の道具　
38両面太鼓5点　
69×40、63×37、61×35、65×36、69×37cm　　
撥3点　41cm

ダミ、ジャンクリ、ボンポと呼ばれるヒマラヤ山系で活動する呪術師の道具　
38両面太鼓5点　
69×40、63×37、61×35、65×36、69×37cm　　
撥3点　41cm

ダミ、ジャンクリ、ボンポと呼ばれるヒマラヤ山系で活動する呪術師の道具　　
37羅刹女と猿神話を刻んだプル　46.5cm　
36呪術師の姿を刻んだプルバ　21.5cm　
35プルバ28.5cm

　　呪術師は、依頼に応じた呪具を持って特定の問題に対処したり、また、遠方へ出かける場合には、相当な種類の呪具を用意して村々を巡る。ラマ教やヒンズー教という信仰とは関係なしに、人々の多様な依頼に対処する。人々も信仰とは異なる意味で呪術師を利用する。この一式は、ラマ教的な色彩が感じられるが、呪術師は仏教的な知識はほとんど無い場合が多い。こうした道具から感じられるラマ教的なものは、呪術師自身がゴンパ（僧院）で見たものや、ラマ僧の儀式から得たアイデアに過ぎず、仏教の持つシンボル的な意味はない。呪術師たちのほとんどは文盲であり、ある日、突然お告げを受けて力を得るということをきっかけで呪術師になるので、数学を学んだり、修行を重ねるというようなことはない。
ある日突然、呪術師になってしまうのだが、また、何らかの原因で歯が抜けると力を失ってしまう。人々は、力のあるうちは恐れて敬っているが、力がなくなると誰にも相手にされなくなり、乞食になって物乞いで暮らさねばならない。
このコレクションもアンナプルナ山麓で活動していた呪術師であったが、歯が抜けてカを失い�、不要になった道具を入手した。

#phurba #nepal #呪物

ダミ、ジャンクリ、ボンポと呼ばれるヒマラヤ山系で活動する呪術師の道具　　
37羅刹女と猿神話を刻んだプル　46.5cm　
36呪術師の姿を刻んだプルバ　21.5cm　
35プルバ28.5cm

　　呪術師は、依頼に応じた呪具を持って特定の問題に対処したり、また、遠方へ出かける場合には、相当な種類の呪具を用意して村々を巡る。ラマ教やヒンズー教という信仰とは関係なしに、人々の多様な依頼に対処する。人々も信仰とは異なる意味で呪術師を利用する。この一式は、ラマ教的な色彩が感じられるが、呪術師は仏教的な知識はほとんど無い場合が多い。こうした道具から感じられるラマ教的なものは、呪術師自身がゴンパ（僧院）で見たものや、ラマ僧の儀式から得たアイデアに過ぎず、仏教の持つシンボル的な意味はない。呪術師たちのほとんどは文盲であり、ある日、突然お告げを受けて力を得るということをきっかけで呪術師になるので、数学を学んだり、修行を重ねるというようなことはない。
ある日突然、呪��術師になってしまうのだが、また、何らかの原因で歯が抜けると力を失ってしまう。人々は、力のあるうちは恐れて敬っているが、力がなくなると誰にも相手にされなくなり、乞食になって物乞いで暮らさねばならない。
このコレクションもアンナプルナ山麓で活動していた呪術師であったが、歯が抜けてカを失い、不要になった道具を入手した。

#phurba #nepal #呪物

儀式用の槍01　ネパール

儀式用の槍01　ネパール

メソブ　マサブ
エチオピアでインジェラを盛り付けるために使われる、植物を編んで作った大皿。
先日はラスタな方が遊びに来てくださいました。
崑崙舍が所蔵するエチオピアの民芸品です。

#民芸品　#エチオピア　#メソブ
#EthiopianMesob #Ethiopia #folkcraft

メソブ　マサブ
エチオピアでインジェラを盛り付けるために使われる、植物を編んで作った大皿。
先日はラスタな方が遊びに来てくださいました。
崑崙舍が所蔵するエチオピアの民芸品です。

#民芸品　#エチオピア　#メソブ
#EthiopianMesob #Ethiopia #folkcraft

himalayanmask1642　50×37.7cm　#ティミー　#newar　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1642　50×37.7cm　#ティミー　#newar　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1641 42.4×29.3cm クマリ　#ティミー　#newar #クマリ　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1641 42.4×29.3cm クマリ　#ティミー　#newar #クマリ　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask1640 39.5×29.2cm　#ティミー　#newar #カーリー　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask1640 39.5×29.2cm　#ティミー　#newar #カーリー　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1682 ティミーネワール族 69.5×58cm　#ティミー　#newar #クマリ　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1682 ティミーネワール族 69.5×58cm　#ティミー　#newar #クマリ　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1681 ティミーネワール族 69.5×58cm　#ティミー　#newar #カーリー　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #�呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1681 ティミーネワール族 69.5×58cm　#ティミー　#newar #カーリー　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1680 79×63cm　#ティミー　#newar #仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1680 79×63cm　#ティミー　#newar #仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask0252 34×17cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask0252 34×17cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0490 31×19cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0490 31×19cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask0488 24.6×15.3cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

konronsha
himalayanmask0488 24.6×15.3cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

Zanpar 　　ツァンパtsampa（大麦の粉で作られた生地）を使った儀式の供物に、像や記号を押し印するために用いられる。　#zanpar #tibet #ritual #ritualplate #和菓子の木型 #呪物　#呪具

Zanpar 　　ツァンパtsampa（大麦の粉で作られた生地）を使った儀式の供物に、像や記号を押し印するために用いられる。　#zanpar #tibet #ritual #ritualplate #和菓子の木型 #呪物　#呪具

供饌品トルマ　岡本太郎作「太陽の塔」もチベットのトルマをモデルにしているという説あり。（長野泰彦「岡本太郎とトルマ」月刊みんぱく平成16年7月号）。

供饌品トルマ　岡本太郎作「太陽の塔」もチベットのトルマをモデルにしているという説あり。（長野泰彦「岡本太郎とトルマ」月刊みんぱく平成16年7月号�）。

himalayanmask1875　20.3×20.1×32cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #garuda

himalayanmask1875　20.3×20.1×32cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #garuda

himalayanmask1860　28.5×17.3cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #garuda

himalayanmask1860　28.5×17.3cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #garuda

Zanpar 　　ツァンパtsampa（大麦の粉で作られた生地）を使った儀式の供物に、像や記号を押し印するために用いられる。　　　　　　　　　　　　　　　崑崙舍ホームページにチベット密教護符版木を掲載しました。　　　　　　　　　　We have published Tibetan Esoteric Buddhist amulet woodblocks on our website.　@konronsha

Zanpar 　　ツァンパtsampa（大麦の粉で作られた生地）を使った儀式の供物に、像や記号を押し印するために用いられる。　　　　　　　　　　　　　　　崑崙舍ホームページにチベット密教護符版木を掲載しました。　　　　　　　　　　We have published Tibetan Esoteric Buddhist amulet woodblocks on our website.　@konronsha

himalayanmask0325　27×16.6cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0325　27×16.6cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0338　31.5×21.6cm　#eastnepal　#tibet #仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #tibet #eastnepal #mask #himalayanmask #nepal #tribal #tibet

himalayanmask0338　31.5×21.6cm　#eastnepal　#tibet #仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #tibet #eastnepal #mask #himalayanmask #nepal #tribal #tibet

himalayanmask2321　31×24cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask2321　31×24cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0353　25.6×18cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #newar

himalayanmask0353　25.6×18cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal #newar

himalayanmask2644　22.5×29.6cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal ##mushroom

himalayanmask2644　22.5×29.6cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal ##mushroom

himalayanmask0733　31×20.9cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0733　31×20.9cm　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1436　27.3×23cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1436　27.3×23cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1403　21.5×17cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1403　21.5×17cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1456　23.7×16cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1456　23.7×16cm #citipati　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask0675　29.2×19.1cm #Terai　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal　　　　　　ある時３か月以上僻地に暮らすことになりました。私のような個人は、登山隊のようなキャラバンを組めませんから食べ物は全て現地のものになります。ソバガキや煎った大麦の粉などが主食です。それは食事というような言葉を使うのを躊躇させるようなものです。ヤギを追っていた子供が口を動かしていたので、手を出してみますと、汚い袋からツァンパと呼ばれる煎った麦粉を練ったものを出しました。その土塊のようなダンゴを手に取って見ると、草やワラ屑が沢山混ざっています。外国人をからかっているのではないようです。子供は平然として袋の中に手を入れて口に運んでいます。空腹になると口から腹に放り込むそれが食事です。ワラ屑は歯応えと腹持ちをよくするためでしょうか。空腹になるとまたアレを放り込まねばならない。そう思わせる感覚は飽食し続けてきた人間の罪への実感かもしれません。ここでは、僻地という環境が飽食を許さなかったのです。
　何週間もそんな生活を続けていると、ある日に妙な五感の転換点が訪れます。その日から昨日まで同じだったものを見てもなにか違って見えるのです。朝日に輝く山。葉の上の朝露。その中にいままで見えなかったものが見えるような気がしてきます。木立のさやぎ。渓流の轟き。その中にいままで聞こえなかったものが聞こえるような気がするのです。その時、仮面の奔放な表現の意味がわかったような気がしました。ヒマラヤの仮面の造形は、想像力を働かせた芸術家の表現のようなものではなく、人々が山の中で見たものをそのまま刻んだものだった。なんの気負いもてらいもなく各自が自然の中で見たものをそのまま刻んだものは、それぞれの感性に映った自然の力。芸術家たちが長年苦労して得た技術的なものをはぎ取って、その奥にあるものを手探りで求める作業と似ています。
　しかし、それを実感できるのはその土地と一体化しなければならないのです。私の場合、経済的な理由で現地調達の食料という望まざることから、仮面表現の一部を実感させられたのですが、先月登場した明治の仙人の修行の中にも山に籠もり、山と一体化するための方法として見ると共通する部分がありそうです。自然と一体化することで本来の豊かさを実感できるということを仮面から教えられたのです。現代のアーティストが意識しても容易に到達できない境地に無造作に存在する仮面。それは、古代人たちが見た自然の一部なのです。自然と訣別した私たちには残念ながらその本来の姿を見ることが出来ません。
崑崙舍通信２０号　平成７年９月

himalayanmask0675　29.2×19.1cm #Terai　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal　　　　　　ある時３か月以上僻地に暮らすことになりました。私のような個人は、登山隊のようなキャラバンを組めませんから食べ物は全て現地のものになります。ソバガキや煎った大麦の粉などが主食です。それは食事というような言葉を使うのを躊躇させるようなものです。ヤギを追っていた子供が口を動かしていたので、手を出してみますと、汚い袋からツァンパと呼ばれる煎った麦粉を練ったものを出しました。その土塊のようなダンゴを手に取って見ると、草やワラ屑が沢山混ざっています。外国人をからかっているのではないようです。子供は平然として袋の中に手を入れて口に運んでいます。空腹になると口から腹に放り込むそれが食事です。ワラ屑は歯応えと腹持ちをよくするためでしょうか。空腹になるとまたアレを放り込まねばならない。そう思わせる感覚は飽食し続けてきた人間の罪への実感かもしれません。ここでは、僻地という環境が飽食を許さなかったのです。
　何週間もそんな生活を続けていると、ある日に妙な五感の転換点が訪れます。その日から昨日まで同じだったものを見てもなにか違って見えるのです。朝日に輝く山。葉の上の朝露。その中にいままで見えなかったものが見えるような気がしてきます。木立のさやぎ。渓流の轟き。その中にいままで聞こえなかったものが聞こえるような気がするのです。その時、仮面の奔放な表現の意味がわかったような気がしました。ヒマラヤの仮面の造形は、想像力を働かせた芸術家の表現のようなものではなく、人々が山の中で見たものをそのまま刻んだものだった。なんの気負いもてらいもなく各自が自然の中で見たものをそのまま刻んだものは、それぞれの感性に映った自然の力。芸術家たちが長年苦労して得た技術的なものをはぎ取って、その奥にあるものを手探りで求める作業と似ています。
　しかし、それを実感できるのはその土地と一体化しなければならないのです。私の場合、経済的な理由で現地調達の食料という望まざることから、仮面表現の一部を実感させられたのですが、先月登場した明治の仙人の修行の中にも山に籠もり、山と一体化するための方法として見ると共通する部分がありそうです。自然と一体化することで本来の豊かさを実感できるということを仮面から教えられたのです。現代のアーティストが意識しても容易に到達できない境地に無造作に存在する仮面。それは、古代人たちが見た自然の一部なのです。自然と訣別した私たちには残念ながらその本来の姿を見ることが出来ません。
崑崙舍通信２０号　平成７年９月

himalayanmask1720　27.5×20cm 　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

himalayanmask1720　27.5×20cm 　#仮面　#面　#土俗面　#能面　#神具 #呪物　#呪具　#神具 #mask #himalayanmask #nepal #tribal

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